توجيه واقعه در اين ماجرا - كه در صحيح بُخارى و مُسلم آمده است - دقّت كنيد و ببينيد كه شارحان صحيح بُخارى ، چگونه كار ابوبكر را در پذيرش ادّعاى آن صحابى دربارهء وعدهء رسول خدا صلّى اللَّه عليه وآله به او - آن هم بدون مطالبهء هيچ شاهد و سوگندى در ادّعايش - توجيه مىكنند : الف - كرمانى در كتاب الكواكب الدرارى فى شرح صحيح البُخارى كه يكى از مشهورترين شرح‌هاى بُخارى است ، مىگويد : « وأمّا تصديق أبي بكر جابراً في دعواه ، فلقوله صلّى اللَّه عليه و سلم : من كذب عَلَيّ متعمداً فليتبوّأ مقعده من النار » ، فهو وعيد ، ولا يُظنّ بأنّ مثله - مثل جابر - يقدم على هذا » « 1 » « تصديق جابر در اين ادّعايش از سوى ابوبكر ، به دليل سخن پيامبر صلّى اللَّه عليه وآله بوده است كه فرمود : « هر كس از روى عمد بر من دروغ ببندد ، آتش را جايگاه خويش ساخته است » و اين يك وعدهء عذاب است و گمان نمىرود كه كسى چون جابر ، اقدام به چنين كارى كند » . شما كه گمان نمىكنيد جابر اقدام به چنين كارى كند و به

--> ( 1 ) الكواكب الدرارى فى شرح البُخارى : 10 / 125 .